اختلاف مواقيت المساجد في أوروبا: أي جدول تتبع؟
مقارنة موثقة بين 37 جدولًا لمساجد وهيئات في 12 دولة أوروبية، تشرح فروق الفجر والعصر والمغرب والعشاء وكيف تختار مرجعك المحلي.
مقارنة ميدانية قابلة للمراجعة
37 جدولاً من 12 دولة: الاختلاف له نمط، وليس رقماً عشوائياً
فحصنا الجداول المنشورة حتى 28 أكتوبر 2026، ثم قارنا كل صلاة في عينتها بوقت الموقع للمدينة نفسها. النتيجة تساعدك على فهم المرجع، ولا تستبدل إعلان مسجدك الحالي.
قد تفتح صفحة المدينة فتجد الفجر مختلفاً عن ورقة المسجد، بينما يتطابق الظهر تقريباً؛ أو تجد العصر متأخراً في مسجد دون آخر. هذه ليست حالة أوروبية واحدة: عينة لندن تختلف عن غلاسكو، وجدول جامع باريس الكبير لا يمثل كل مسجد في فرنسا، وجدول المسجد الكبير في بروكسل لا يطابق بالضرورة ديانت في أنتويرب.
لماذا تختلف مواقيت الصلاة بين مسجدين في المدينة نفسها؟
الجواب المختصر: لأن تحويل حركة الشمس إلى جدول يتضمن اختيارات فقهية وحسابية ومحلية، خصوصاً للفجر والعشاء والعصر.
وقت الدخول: هو اللحظة التي يقرر الحساب أن علامة الصلاة تحققت فيها، أما وقت الإقامة فهو موعد بدء الجماعة وقد يأتي بعدها.
للفجر والعشاء تختار الجهة زاوية أو منهجاً رصدياً، ثم تختار ما تفعله عندما لا تتحقق العلامة في الصيف الشمالي. وللعصر يوجد فرق معروف بين حساب ظل المثل وحساب ظل المثلين. وللمغرب قد ينشر مسجد وقت الغروب، بينما يضيف مسجد آخر احتياطاً بعده. وقد تقرّب الجهة الجدول أو تضيف وقتاً تنظيمياً، فتظهر دقائق لا تفسرها الإحداثيات وحدها.
هذا المقال لا يعيد قائمة الأسباب العامة بالتفصيل؛ فهي موجودة في دليل لماذا يختلف أذان المسجد عن التطبيق؟. ما نضيفه هنا هو خريطة أوروبية بأسماء الجهات ونتائج قياس مؤرخة، حتى تعرف هل الفرق الذي تراه متوقعاً لمنهج معين أم يحتاج إلى مراجعة إعداداتك.
أي جدول أتبع: مسجد الحي أم صفحة المدينة؟
الجواب المختصر: للصلاة مع الجماعة اتبع إعلان مسجدك، وللتخطيط استخدم صفحة المدينة بعد مطابقة اسم المنهج؛ وفي الصيام لا تؤخر الإمساك عن الفجر الذي التزمته جماعتك.
صفحة المدينة تحسب دخول الوقت بطريقة معلنة ومتسقة، لكنها لا تعرف تلقائياً أن مسجدك اختار العصر الحنفي أو أضاف احتياطاً للمغرب أو نشر وقت الإقامة. لذلك لا تجعل المطابقة في صلاة واحدة دليلاً على تطابق اليوم كله. افحص الفجر والعصر والمغرب والعشاء كلّاً على حدة.
إذا كان مسجدك ينشر جدولاً شهرياً، فاحفظه واتبع تحديثاته. وإذا كنت بين مسجدين، فاختر المرجع الذي تصلي معه عادة واسأل إدارته عن معنى الأعمدة. أما المسافر فينتقل إلى مرجع المدينة الجديدة. وفي الحالات التي يترتب عليها بدء صوم أو إفطار، تجنب انتقاء الوقت الأسهل من جدولين مختلفين.
ماذا تكشف عينات لندن وبرمنغهام ومانشستر وغلاسكو؟
الجواب المختصر: لا يوجد «جدول بريطاني» واحد؛ تتقارب بعض المساجد مع جدول لندن الموحّد، بينما تظهر فروق موسمية ومذهبية كبيرة في مدن أخرى.
في مسجد شرق لندن كانت فروق الشروق والظهر والعصر في عينة 53 يوماً لا تتجاوز دقيقتين، وبقي الفجر بين دقيقتين قبل الجدول و9 دقائق بعده. في برمنغهام ظهر أثران مستقلان: الفجر والعشاء الموسميان، والعصر الحنفي الذي يأتي بعد حسابنا بنصف ساعة إلى ساعة وربع. وفي ديدزبري في مانشستر تقاربت الصلوات النهارية والمغرب، بينما جاء عشاء موقعنا بعد الجدول بـ9–11 دقيقة.
غلاسكو تحذر من التعميم الأقوى: في عينة 362 يوماً جاء فجر موقعنا بعد جدول المسجد بـ22–36 دقيقة شتاءً وبأكثر من ساعة صيفاً، مع فرق في العشاء شتاءً. النتيجة الصحيحة ليست أن ننقل حكم غلاسكو إلى إدنبرة أو لندن، بل أن نعامل كل جدول محلي بوصفه اختياراً مستقلاً.
وللمقارنة المحلية المباشرة تتوفر أيضاً صفحات ليفربول، وتولوز، وجنيف، وأنتويرب، ولاهاي.
هل جامع باريس الكبير يمثل فرنسا والمسجد الكبير يمثل بلجيكا؟
الجواب المختصر: كلا؛ كل مقارنة تخص الجهة المسماة والفترة المفحوصة، ولا تمنحها صفة تمثيل جميع مساجد الدولة.
في أكتوبر 2026 كان مغرب موقعنا مطابقاً لجامع باريس الكبير، والظهر والعصر بفارق دقيقة، بينما كان الفجر بعده بـ3–4 دقائق. لكن مسجد الميراي في تولوز يحسب الفجر والعشاء بزاوية 15° ويؤخر المغرب خمس دقائق بعد الغروب، فظهرت فروق أخرى.
وفي بلجيكا كان الفرق مع المسجد الكبير في بروكسل كبيراً في صلوات متعددة: المغرب عندنا بعد أذانه بـ6–7 دقائق، وصيفاً يأتي فجرنا قبل جدوله حتى 41 دقيقة والعشاء قبله حتى 33 دقيقة. أما عينتا ديانت في أنتويرب ولييج فتقاربتا شتاءً وظهر الاختلاف الصيفي في الفجر والعشاء. اسم الدولة وحده إذن لا يكفي لاختيار الجدول.
ماذا يعني التقويم الأوروبي الموحّد في ألمانيا والنمسا وشمال أوروبا؟
الجواب المختصر: هو مرجع واسع الاستخدام لدى جهات محددة، لكنه لا يعني أن كل مسجد أوروبي تبناه أو أن تفاصيل تقدير الصيف منشورة كاملة.
قارنّا 14 جدولاً لمدن ألمانية تنشرها ديانت لمساجد ديتيب. في برلين ضمن العينة المحددة لم تتجاوز الفروق دقيقتين، وفي المدن الأخرى بقيت الصلوات شتاءً غالباً ضمن ثلاث دقائق، ثم اتسع فرق الفجر والعشاء صيفاً لأن موقعنا يقرب قاعدة الليالي القصيرة من الجداول المنشورة. وتشمل الصفوف المفصلة هامبورغ، وميونخ، وفرانكفورت، وكولن من غير تعميم نتائجها على مسجد غير مفحوص.
في فيينا، أظهرت عينة الهيئة الإسلامية الرسمية تقارباً لا يتجاوز دقيقتين في نوفمبر وديسمبر، مع فرق صيفي وصل في العينة إلى 9 دقائق للفجر و12 دقيقة للعشاء. وفي ستوكهولم تقاربت صلوات الشتاء ضمن دقيقة إلى ثلاث، بينما اختلف الصيف. أما كوبنهاغن وأوسلو فلهما ملاحظات محلية ظاهرة في الملحق؛ فلا يجوز اختزالهما في نتيجة ألمانيا.
وتعرض المقارنات كذلك جداول أمستردام وروتردام، وصفحتي مدريد وبرشلونة، وصفحتي روما وميلانو. الروابط تنقل إلى حساب المدينة، بينما يبقى الملحق أدناه سجل المقارنة مع الجهة المسماة.
كيف أعرف أن سبب الفرق هو العصر الحنفي أو احتياط المغرب؟
الجواب المختصر: انظر إلى شكل الفرق عبر السنة والصلوات؛ فرق العصر المنهجي يستمر نهاراً، بينما دقائق المغرب الثابتة تشير غالباً إلى إضافة بعد الغروب.
عندما يتطابق الشروق والظهر تقريباً ويتأخر العصر وحده بمدة كبيرة، اسأل عن «ظل المثلين» أو «العصر الحنفي». هذا ما صرّح به جدول برمنغهام في المقارنة، وظهر أيضاً في ملاحظة مانشستر المركزي. لا تعدّل زاوية الفجر لحل فرق العصر؛ فهما مدخلان منفصلان.
وعندما يكون مغرب المسجد أبكر من موقعنا أو بعده بدقائق متقاربة، تحقق هل العمود يمثل الغروب أم الأذان بعد احتياط. في تولوز كان التأخير خمس دقائق بعد الغروب. وفي عينات المساجد المغربية المذكورة في هولندا كان الأذان عند الغروب قبل وقتنا بنحو 4–8 دقائق. لا نعمم ذلك على كل مسجد مغربي؛ العبارة مقيدة بالعينات المسماة.
كيف حسبنا الفروق وما معنى الإشارة؟
الجواب المختصر: قارنا تاريخاً بتاريخ ومدينة بمدينة، وعرّفنا الفرق دائماً بأنه وقت موقعنا ناقص وقت الجدول.
كيف حسبنا هذه الأرقام؟
أُجريت الحسابات والفحوص في 28 أكتوبر 2026. جمعنا 37 جدولاً منشوراً من 12 دولة، ثم قارنا أوقات اليوم المحلي في الفترات المبينة لكل صف. لم نملأ الأيام غير المنشورة ولم نعمم نتيجة عينة على مدينة أخرى.
الفرق = وقت موقعنا − وقت الجدول. إذا قلنا إن وقتنا «بعده» فالفرق موجب، وإذا قلنا «قبله» فالفرق سالب. المدى يعرض أصغر وأكبر فرق في العينة، لا وعداً بأن كل يوم داخل المدى مستقبلاً.
الفحص يقيس التطابق ولا يثبت أن الجهة أعلنت خوارزمية موقعنا. فقد يطابق جدولان بعضهما في موسم رغم اختلاف وصفهما النظري، وقد يفترقان عندما تبدأ قاعدة الليالي القصيرة. كذلك لا نحول «أكبر شبكة» أو «جهة رسمية» إلى حكم بأن جميع المساجد في البلد تتبعها.
ما نتائج مقارنة الجداول السبعة والثلاثين كاملة؟
الجواب المختصر: النتائج أدناه هي سجل الأدلة الكامل، مجمعة حسب الدولة وباسم كل جهة ومدة عينتها وحدود المقارنة.
فُتحت المصادر وفُحصت في 28 أكتوبر 2026. ثلاثة صفوف مدرجة من دون رابط: مسجد الرحمة في برشلونة، والمركز الإسلامي في ميلانو ولومبارديا (سيغراتي)، ومسجد منتدى المشرق في زيورخ.
المملكة المتحدة
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| مسجد شرق لندن (التقويم الموحّد لمساجد لندن) | عيّنة 53 يوماً من 2026 (يوم من كل أسبوع) | الشروق والظهر والعصر بفارق لا يتجاوز دقيقتين، والمغرب قبل أذانه بدقيقة على الأكثر، والفجر بين دقيقتين قبل جدوله و9 دقائق بعده، والعشاء بين دقيقة قبله و13 دقيقة بعده. | — |
| مسجد برمنغهام المركزي | 365 يوماً من 2026 | الشروق والظهر بفارق دقيقتين على الأكثر، والمغرب عندنا بعد أذانه بدقيقتين إلى أربع، والفجر قبله حتى 14 دقيقة شتاءً وبعده حتى 25 دقيقة صيفاً، والعشاء بعده حتى 31 دقيقة صيفاً. | يعتمد المسجد العصر على المذهب الحنفي (ظل المثلين)، فعصره بعد عصرنا بنصف ساعة إلى ساعة وربع؛ ونحن نعرض حساب لجنة رؤية الهلال المضبوط على جدول لندن الموحّد. |
| مسجد ديدزبري (مانشستر) | 92 يوماً من أكتوبر إلى ديسمبر 2026 | الشروق والظهر والعصر والمغرب بفارق دقيقتين على الأكثر، والفجر عندنا قبل جدوله بدقيقة إلى 10 دقائق، والعشاء بعده بـ9–11 دقيقة. | أما مسجد مانشستر المركزي فيعتمد العصر على المذهب الحنفي، ويختلف فجره وعشاؤه عن حسابنا أكثر. |
| مسجد عبد الله كويليام (ليفربول) | 213 يوماً من 2026 | الشروق والظهر والعصر والمغرب بفارق ثلاث دقائق على الأكثر، أما الفجر فعندنا بعد جدوله بـ7–19 دقيقة، والعشاء بعده حتى 25 دقيقة شتاءً. | الفجر في جدول المسجد أبكر من حسابنا، فإن كنت تصوم على جدوله فأمسك على فجره. |
| مسجد غلاسكو المركزي | 362 يوماً من 2026 | الظهر والعصر بفارق دقيقتين على الأكثر، والمغرب عندنا قبل أذان المسجد بدقيقتين إلى خمس، والفجر عندنا بعده بـ22–36 دقيقة شتاءً وبأكثر من ساعة صيفاً، والعشاء قبله بنحو نصف ساعة شتاءً. | يختلف حساب المسجد عن حسابنا كثيراً في الفجر والعشاء؛ فاعتمد أذان مسجدك، خاصة في الإمساك والإفطار. |
فرنسا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| جامع باريس الكبير | 31 يوماً (أكتوبر 2026) | المغرب مطابق، والظهر والعصر بفارق دقيقة، والشروق قبل جدوله بدقيقتين، والفجر بعده بـ3–4 دقائق، والعشاء بين دقيقة قبله و6 دقائق بعده. | ينشر الجامع جدوله شهراً بشهر، فالمقارنة لشهر أكتوبر 2026. |
| مسجد الميراي (تولوز) | 365 يوماً من 2026 | الشروق والعصر بفارق دقيقتين على الأكثر، والظهر عندنا بعده بأربع دقائق، والمغرب قبل أذانه بدقيقتين لأن المسجد يؤخّره خمس دقائق بعد الغروب، والفجر قبله حتى 11 دقيقة، والعشاء يختلف حتى 23 دقيقة. | يحسب المسجد الفجر والعشاء بزاوية 15°، ونحن نعرض حساب لجنة رؤية الهلال المضبوط على جدول جامع باريس الكبير؛ فاعتمد أذان مسجدك. |
ألمانيا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| ديانت — جدول مساجد ديتيب في برلين | 36 يوماً من أكتوبر 2026 إلى يناير 2027 | كل الصلوات بفارق لا يتجاوز دقيقتين. | لا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً، وجدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا. |
| ديانت — جدول فرانكفورت | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 12 دقيقة والعشاء حتى 14 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول هامبورغ | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 6 دقائق والعشاء حتى 10 دقائق لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول ميونخ | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 9 دقائق والعشاء حتى 11 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول دورتموند | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 6 دقائق والعشاء حتى 9 دقائق لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول بريمن | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 7 دقائق والعشاء حتى 12 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول هانوفر | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 7 دقائق والعشاء حتى 10 دقائق لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول إيسن | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 11 دقيقة والعشاء حتى 13 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول بوخوم | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 12 دقيقة والعشاء حتى 14 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول شتوتغارت | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 15 دقيقة والعشاء حتى 16 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول دوسلدورف | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 10 دقائق والعشاء حتى 12 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول كولن | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 13 دقيقة والعشاء حتى 15 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول دويسبورغ | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 11 دقيقة والعشاء حتى 14 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
| ديانت — جدول بون | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 11 دقيقة والعشاء حتى 13 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | جدول ديانت هو جدول مساجد ديتيب، أكبر شبكة مساجد في ألمانيا، ولا تنشر جهة عربية في ألمانيا جدولاً. |
هولندا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| ديانت — جدول أمستردام | عيّنة 57 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز ثلاث دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 5 دقائق والعشاء حتى 9 دقائق. | أما المسجد الأزرق (Blauwe Moskee، مسجد مغربي كبير في أمستردام) فيؤذّن للمغرب قبل وقتنا بـ4–8 دقائق وللظهر قبله بـ4–6 دقائق؛ فإن كنت تصلي فيه فاعتمد أذانه. |
| ديانت — جدول روتردام | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 6 دقائق والعشاء حتى 9 دقائق لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | أما المساجد المغربية فكثير منها يؤذّن للمغرب عند الغروب، قبل وقتنا بنحو 4–8 دقائق؛ فإن كنت تصلي فيها فاعتمد أذانها. |
| ديانت — جدول لاهاي | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 11 دقيقة والعشاء حتى 14 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | أما المساجد المغربية فكثير منها يؤذّن للمغرب عند الغروب، قبل وقتنا بنحو 4–8 دقائق؛ فإن كنت تصلي فيها فاعتمد أذانها. |
بلجيكا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| المسجد الكبير في بروكسل | 365 يوماً من 2026 | يختلف التقويمان كثيراً: المغرب عندنا بعد أذان المسجد بـ6–7 دقائق، والفجر قبله بـ18–30 دقيقة في الشتاء، والعشاء قبله بـ12–14 دقيقة شتاءً، والظهر يختلف حتى 19 دقيقة في الشتاء؛ وصيفاً يأتي الفجر عندنا قبل جدوله حتى 41 دقيقة والعشاء قبله حتى 33 دقيقة. | المسجد يتبع حساباً خاصاً به، ونحن نعرض التقويم الأوروبي الموحّد (تقويم ديانت)؛ فإن كنت تصلي فيه فاعتمد أذانه. |
| ديانت — جدول أنتويرب | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 8 دقائق والعشاء حتى 11 دقيقة لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | أما المساجد المغربية فكثير منها يؤذّن للمغرب عند الغروب، قبل وقتنا بنحو 4–8 دقائق؛ فإن كنت تصلي فيها فاعتمد أذانها. |
| ديانت — جدول لييج | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | في الشتاء كل الصلوات بفارق لا يتجاوز 3 دقائق، وفي الصيف يختلف الفجر حتى 8 دقائق والعشاء حتى 10 دقائق لأننا نقدّر قاعدة الليالي القصيرة تقديراً. | أما المساجد المغربية فكثير منها يؤذّن للمغرب عند الغروب، قبل وقتنا بنحو 4–8 دقائق؛ فإن كنت تصلي فيها فاعتمد أذانها. |
النمسا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| الهيئة الإسلامية الرسمية في النمسا (IGGÖ) | عيّنة 40 يوماً من أبريل إلى ديسمبر 2026 | في نوفمبر وديسمبر كل الصلوات بفارق لا يتجاوز دقيقتين. | وفي الصيف يختلف الفجر حتى 9 دقائق والعشاء حتى 12 دقيقة، لأن قاعدة الليالي القصيرة في التقويم الموحّد غير منشورة فنقدّرها تقديراً. |
السويد
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| الاتحاد الإسلامي في السويد (مسجد ستوكهولم) | عيّنة 53 يوماً من 2026 (يوم من كل أسبوع) | في الشتاء كل الصلوات بفارق دقيقة إلى ثلاث. | وفي الصيف يأتي الفجر عندنا قبل جدولهم حتى 6 دقائق والعشاء بعده حتى 8 دقائق. |
الدنمارك
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| مركز حمد بن خليفة الحضاري (المجلس الإسلامي الدنماركي) | 365 يوماً من 2026 | من نوفمبر إلى فبراير كل الصلوات بفارق دقيقة إلى أربع دقائق، والمغرب لا يسبق أذانهم إلا بدقيقة على الأكثر. | أما صيفاً فيختلف التقويمان في الفجر والعشاء لاختلاف قاعدة الليالي القصيرة، فقد يتأخر العشاء عندنا عن جدولهم حتى ساعة ونصف. |
النرويج
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| مجلس النرويج الإسلامي (Islamsk Råd Norge) | 365 يوماً من 2026 | في التوقيت الشتوي كل الصلوات بفارق دقيقة إلى دقيقتين، والمغرب لا يسبق أذانهم. | في التوقيت الصيفي نعرض التقويم الأوروبي الموحّد، فيختلف الفجر والعشاء عن جدول المجلس حتى 35 دقيقة والظهر 4–5 دقائق. |
إسبانيا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| المركز الثقافي الإسلامي بمدريد (مسجد M-30) | 304 أيام من يناير إلى أكتوبر 2026 | الفجر والشروق والظهر بفارق دقيقة إلى دقيقتين، والعصر والعشاء قبل جدوله بثلاث دقائق على الأكثر، والمغرب بعد أذانه بدقيقة إلى ثلاث. | — |
| مسجد الرحمة في برشلونة | 365 يوماً من 2026 | كل الصلوات بفارق دقيقة إلى دقيقتين، والمغرب بعد أذانه بدقيقة أو دقيقتين. | — |
إيطاليا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| ديانت — جدول روما | 396 يوماً من أكتوبر 2026 إلى ديسمبر 2027 | كل الصلوات بفارق دقيقة إلى دقيقتين. | لم نجد جدولاً منشوراً على الإنترنت لمساجد روما الكبرى، فقارنّا بجدول ديانت لروما. |
| المركز الإسلامي في ميلانو ولومبارديا (سيغراتي) | 365 يوماً من 2026 | يختلف التقويمان: المغرب عندنا بعد أذان المركز بـ8–9 دقائق، والظهر بعده بـ5–6 دقائق، والعشاء قبله بـ5–6 دقائق في الشتاء، والفجر متطابق تقريباً شتاءً. | المركز يتبع حساب رابطة العالم الإسلامي، ونحن نعرض التقويم الأوروبي الموحّد؛ فإن كنت تصلي فيه فاعتمد أذانه. |
سويسرا
| المسجد أو الجهة | مدة العينة | نتيجة المقارنة بالدقائق | ملاحظة لازمة |
|---|---|---|---|
| مسجد منتدى المشرق (Forum des Orients) في زيورخ | 365 يوماً من 2026 | يختلف التقويمان: المغرب عندنا بعد أذان المسجد بـ5–7 دقائق، والفجر قبله بـ7–8 دقائق، والعشاء في الشتاء أبكر عندنا لأن المسجد لا يؤذّن للعشاء قبل السابعة مساءً. | لا تصدر في سويسرا جهة واحدة تقويماً لكل البلاد، ونحن نعرض التقويم الأوروبي الموحّد؛ فإن كنت تصلي في هذا المسجد فاعتمد أذانه. |
| مسجد الأمم في جنيف (المركز الثقافي الإسلامي السني) | 365 يوماً من 2026 | في الشتاء الظهر والعصر والعشاء بفارق دقيقة إلى ثلاث، والمغرب بعد أذانه بدقيقة إلى خمس، والفجر قبله بما يصل إلى 10 دقائق. | وفي الصيف يختلف الفجر والعشاء كثيراً بين التقويمين. |
كيف أحسم الخلاف عملياً من غير مطاردة كل دقيقة؟
الجواب المختصر: اختر مرجعاً محلياً واضح المنهج، فرّق بين الأذان والإقامة، وراجع الاختلاف الموسمي عند الفجر والعشاء بدلاً من تبديل التطبيق يومياً.
اكتب اسم المسجد والجهة التي تصدر جدوله، ثم طابق إعداد المدينة والطريقة والعصر. إذا بقي الفرق ثابتاً بضع دقائق فقد يكون احتياطاً معلناً. إذا اتسع فقط في مايو ويونيو ويوليو وأغسطس، فابحث عن قاعدة الليالي القصيرة. وإذا انفرد العصر، فاسأل عن المذهب. هذه الخطوات تحول «أي جدول صحيح؟» إلى سؤال أدق يمكن لإدارة المسجد الإجابة عنه.
صفحات المدن عندنا بوابة للحساب المحلي وليست بديلاً عن إمام المسجد. استخدمها للمقارنة والتخطيط، واحتفظ بجدول جماعتك للصلاة والصيام. والأهم: لا تنسب إلى مدينة أو جالية ما أثبتته عينة لمسجد واحد فقط.