🕋 كم يوم مدة الحج؟ الأيام الستة من التروية إلى النفر

الإجابة المباشرة: مدة مناسك الحج ستة أيام، من 8 إلى 13 ذي الحجة. تبدأ بيوم التروية (8) حيث يتوجّه الحجاج إلى منى، ثم يوم عرفة (9) وهو ركن الحج، ثم يوم النحر/العيد (10) فيه معظم الأعمال، ثم أيام التشريق الثلاثة (11 و12 و13) بالمبيت بمنى ورمي الجمرات. ومن تعجّل اقتصر على خمسة أيام بمغادرته في الثاني عشر. في موسم 1448 يُتوقّع أن تكون هذه الأيام من 14 إلى 19 مايو 2027م تقريباً.

كم يوم مدة الحج بالضبط؟

مناسك الحج العملية تستغرق ستة أيام متتالية، تبدأ من اليوم الثامن من ذي الحجة (يوم التروية) وتنتهي في اليوم الثالث عشر (يوم النفر الثاني). هذه الأيام الستة هي قلب الحج الذي يتنقّل فيه الحاجّ بين المشاعر الثلاثة: منى وعرفة ومزدلفة، إضافة إلى المسجد الحرام للطواف والسعي.

ومن أراد التعجّل جاز له أن يقتصر على خمسة أيام بمغادرته منى في اليوم الثاني عشر، وهو ما يسمّى «النفر الأول». فالحد الأدنى خمسة أيام، والأكمل ستة. أما رحلة الحاجّ كاملةً (السفر والإقامة والمغادرة) فقد تمتد أسبوعين أو أكثر، لكن المناسك المفروضة هي هذه الأيام الستة فقط.

ما هي أيام الحج الستة بالترتيب؟

هذا جدول الأيام الستة بأسمائها وأبرز مناسكها وتواريخها المتوقعة في موسم 1448 هـ (الحساب الفلكي قبل ثبوت الرؤية):

ما هو يوم التروية وعرفة والنحر؟ (الأيام الثلاثة الأولى)

يوم التروية — 8 ذي الحجة

سُمّي بذلك لأن الحجاج كانوا يتروّون فيه من الماء (يتزوّدون به) قبل صعود عرفة حيث لا ماء قديماً. في صباح هذا اليوم يُحرم الحاجّ بالحج من مكانه، ثم يتوجّه إلى منى فيصلّي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً بلا جمع، ويبيت بها استعداداً ليوم عرفة.

يوم عرفة — 9 ذي الحجة (الركن الأعظم)

هو أعظم أيام الحج؛ قال ﷺ: «الحجّ عرفة» (رواه أصحاب السنن). فمن فاته الوقوف بعرفة فاته الحج. ينتقل الحاجّ صباحاً إلى عرفة، ويبدأ وقت الوقوف من زوال الشمس ويمتد إلى فجر يوم النحر، يقضيه الحاجّ في الدعاء والذكر. وبعد غروب الشمس يدفع إلى مزدلفة فيبيت بها ويجمع حصى الجمرات. ولتفاصيل فضل هذا اليوم وصيامه لغير الحاجّ راجع دليل يوم عرفة.

يوم النحر (العيد) — 10 ذي الحجة

أكثر أيام الحج أعمالاً، وفيه أربعة مناسك مرتّبة على السنّة:

1. رمي جمرة العقبة الكبرى: بسبع حصيات صبيحة العيد.
2. نحر الهدي: لمن كان عليه هدي (المتمتّع والقارن).
3. الحلق أو التقصير: وبه يتحلّل التحلّل الأول.
4. طواف الإفاضة: (ركن) حول الكعبة مع السعي لمن لم يسعَ، وبه يتم التحلّل الثاني.

ما هي أيام التشريق؟ (الأيام الثلاثة الأخيرة)

أيام التشريق هي 11 و12 و13 ذي الحجة، أي الأيام الثلاثة التي تلي يوم العيد. وهي أيام مبيت بمنى ورمي للجمرات الثلاث (الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى) بعد زوال الشمس كل يوم. سُمّيت «التشريق» لأن الناس كانوا يُشرّقون فيها لحوم الأضاحي (يجفّفونها في الشمس)، وهي كما وصفها النبي ﷺ «أيام أكل وشرب وذكر لله» (رواه مسلم)، ولذلك يَحرُم صيامها.

قال تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ﴾ (البقرة: 203) — وهي أيام التشريق كما فسّرها جمهور المفسّرين.

ولمزيد من تفصيل فضل أيام التشريق وما يُستحب فيها يمكن الرجوع إلى شرح الشيخ ابن باز رحمه الله.

ما الفرق بين النفر الأول والنفر الثاني؟

«النفر» يعني مغادرة منى. وقد خيّر الله الحاجّ في أيام التشريق بين أمرين، كلاهما جائز ولا إثم في أيٍّ منهما:

والأصل في ذلك قوله تعالى: ﴿فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى﴾ (البقرة: 203). فمن أراد التعجّل وجب أن يغادر منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر بعد إتمام رمي الجمرات؛ فإن غربت عليه الشمس وهو في منى لزمه المبيت ورمي اليوم الثالث (النفر الثاني). وبيوم النفر الثاني تنتهي مناسك الحج، كما فصّلناه في متى ينتهي موسم الحج.

ما الفرق بين مدة الحج ومدة رحلة الحاجّ؟

كثيرون يخلطون بين مدة المناسك (ستة أيام) ومدة الرحلة كاملةً (أسبوعان فأكثر). الفرق:

• مدة المناسك المفروضة: 6 أيام (8–13 ذي الحجة)، أو 5 أيام للمتعجّل.
• الإقامة الكاملة للحاجّ الخارجي: غالباً 10–20 يوماً تشمل القدوم، وأداء عمرة التمتّع لمن أراد، وانتظار الموسم، ثم المغادرة على دفعات.
• عشر ذي الحجة الفاضلة: العشر الأُوَل من الشهر فاضلة للجميع (حاجّاً وغير حاجّ)، لكن مناسك الحج لا تبدأ عملياً إلا في الثامن.

ولمعرفة تسلسل المناسك من الإحرام إلى الوداع بالتفصيل راجع الدليل الشامل للحج، وللعدّ التنازلي لموعد الموسم القادم تابع عدّاد الحج.

الخلاصة

مدة مناسك الحج ستة أيام، من 8 إلى 13 ذي الحجة: التروية (8)، فعرفة (9)، فالنحر/العيد (10)، فأيام التشريق الثلاثة (11–13). ومن تعجّل اقتصر على خمسة أيام بالنفر الأول في الثاني عشر، ومن تأخّر أتمّ الستة بالنفر الثاني في الثالث عشر، وكلاهما جائز بنص القرآن. في موسم 1448 يُتوقّع أن تكون هذه الأيام من 14 إلى 19 مايو 2027م، ويُحسَم النهائي برؤية الهلال.